АБВИОТУРА
"Кругама"

"...Уже не днями, а короткими, быстро летящими часами мерялось неумолимое время. И был вечер, и вечерняя тишина была, и длинные тени ложились по земле - первые острые стрелы грядущей ночи великого боя, когда прозвучал печальный и суровый голос".
Л. Андреев "Иуда Искариот"

Лопнуть сферой предстоящей грозы, сжать скорлупу надежды и хлынуть камнепадом на всходы. Встать, оглянуться: "Э-эх-х!" - и снести все до края сущего. Глотнуть чарку тишины и услышать голос печальный и суровый. Да и не услышать, а оказаться внутри его водоворота. И пойти кругами, то вверх, к багрово-черной тверди, то вниз, взрывая упавшие облака… Вот что такое "Кругама".

Пыль дорог торных
Смешивал с мелом

Сюжет альбома распадается на две части. Первая немного со стороны показывает нам героя, который "хочет, но не может". У костра сидит обычный человек. Только видит и чувствует он необычно много. Но это дионисиева позиция:

Горло рвал криком
Просто со скуки
Подлецом не был
Да дураком помер

Созерцательность становится невыносима, но где вы встречали лекарство от этого? И что прохожий может посоветовать? Максимум - попытаться понять то же самое:

Выгорал дотла
Выл украдкою
Но ничего никому не сказал

И только воронье знает, что это их пациент. Лакомое блюдо в пограничных зонах чувств… Искус неба. Злого, но такого высокого…

На рябине вороны
Топоры вострили
…
Люд разбойный кряжистый
По лесам сбирая

Уж лучше есть землю, разодрав в бахрому корнями и осокой задубелые губы. Закопать свой страх, растоптать его, остаться с ним навеки, но не взмыть на этих черных крыльях:

Не долетел
Крылья перешил
Так и порешил

Пусть его, это небо. Не стать презирающим все Оком, помнить, что бренность - форма бессмертия, а всевластие - разновидность небытия. Пройти оврагами туда, где начинается вода. В ней и небо отражается совсем по-другому. Будто Горгона Медуза в щите Афины:

Небо перекошено нелепо
Небо не умыто да слепо

Вода очистит небо. В воде не живут вороны. Вода дарит жизнь. И надежду. Боль и горе не исчезнут, но с ними можно жить:

Ой, дари, да
За водой вода
Ой, гори, ой
Горе за горой

Здесь мы и оставим нашего первого героя. На сцену выходит совсем другой персонаж. Иногда его называют Медведем ("Расцарапаю сердце лапою…"). У него больше сил и возможностей. Он груб и иногда циничен. Но он может и помочь. И самое главное: ему дано спеть. Это в его власти и силе. В аполлониевой ипостаси. И в этом его песнопении исчезает разница между водой и небом, между травой и солнцем, между птицами и звездами. Да и сам сюжет исчезает, как расплывается при приближении трепещущий мираж. Сюжет последних четырех песен превращается в рык медведя, забывшего по весне, что он делал в этой яме, наполненной сгнившей листвой. Слово печальное и суровое…
А драйва в альбоме столько, что сопли вышибает (извините за грубость).

Старый Пионэр

Оригинал рецензии на сайте "Наш НеФормат"